Пентархия

(от греч. пятивластие) – система главенства в христианской Церкви пяти патриархов (Рима, Константинополя, Александрии, Антиохии, Иерусалима), сложившаяся после 4-го Вселенского Халкидонского собора (451), когда был установлен Иерусалимский патриархат. Римская Церковь занимала в ней первое место, что означало первенство чести, но не юрисдикционное преимущество («первый среди равных»). Идея пентархии была главным препятствием для притязаний Рима на вселенское руководство. Она сохранилась в Православии и после появления новых автокефальных Церквей, и после Великой схизмы 1054 года (разрыв с первым Римом был воспринят как его временное отпадение, следствием стал лишь переход первенства чести следующему по диптиху Константинопольскому Патриархату). Практически пентархия означала необходимость присутствия на Вселенском Соборе глав или представителей всех пяти древних Церквей (поэтому после отпадения Рима Вселенские Соборы не проводятся).

Pentarhia

(kr. k. «viie võim») – kristliku Kiriku viie patriarhi (Rooma, Konstantinoopoli, Aleksandria, Antiookia ja Jeruusalemma) valitsemise süsteem, mis kujunes välja pärast Halkedoni IV Kogumaapealset Kirikukogu (451), kus asutati Jeruusalemma patriarhaat. Rooma Kirikule kuulus selles süsteemis esimene koht, mis tähendas aukohta («esimene võrdsete seas»), mitte juriidilist ülekaalu. Pentarhia idee kujunes põhiliseks takistuseks Rooma Kirikule, mis pretendeeris üleilmse juhi kohale. See säilis Õigeusu Kirikus ka pärast uute autokefaalsete Kirikute tekkimist, ning pärast kogumaapealset kirikulõhet 1054 (suhete katkestamist esimese Roomaga vaadeldi kui tolle ajutist äralangemist, mille tulemusel läks aukoht järgmise, Konstantinoopoli patriarhaadi kätte). Praktiliselt tähistas pentarhia kõikide viie vana Kiriku peade või esindajate kohalolu vajadust Kogumaapealsel Kirikukogul (seepärast ei viidagi pärast Rooma äralangemist läbi Kogumaapealseid Kirikukogusid).