Шестопсалмие

шесть псалмов (3, 37, 62, 87, 102, 142), которые читаются в начале утрени. Изображает состояние падшего человека, увиденное глазами его собственной совести. Является прообразом Страшного суда. Во время чтения в храме гасятся все огни кроме необходимых, чтобы ничто не мешало сосредоточенному молитвенному предстоянию. Символика этого полумрака напоминает и о моменте, когда за Адамом и Евой затворились врата Рая, и о темноте ночи, в которой пастухи узнали от ангелов о родившемся Спасителе. Шестопсалмие считается столь важной частью службы, что на православном Востоке его часто читают игумены монастырей, епископы и даже патриархи. Во время шестопсалмия не принято ходить, говорить и производить какой-либо иной шум.

Kuuspsalmik

kuus psalmi (3, 37(38), 62(63), 87(88), 102(103), 142(143)), mida loetakse hommikuteenistuse algul. Kujutab langenud inimese seisundit, nähtuna läbi tema enda südametunnistuse silmade, ning on Hirmsa Kohtu eelkujuks. Lugemise ajal kustutatakse pühakojas kõik tuled peale hädavajalike, et miski ei segaks seda keskendunud palvesseismist. Selle poolhämaruse sümboolika viitab hetkele, mil sulgusid Paradiisi väravad Aadama ja Eeva selja taga, ning ööpimedust, milles karjased said inglitelt teate Päästja sündimisest. Kuuspsalmikut peetakse sedavõrd tähtsaks teenistusosaks, et õigeusklikus Idas loeb seda tihti kloostriülem, piiskop või isegi patriarh. Kuuspsalmiku ajal pole kombeks ringi käia, rääkida või mistahes muud heli tekitada.